Адильханулы М.

Details

Last Updated on Wednesday, 19 February 2020 14:21

Адильханулы Мука (1857-1927) – певец, поэт, исполнитель.

Родился в Жанасемейском районе, Семипалатинской  (ныне Восточно-Казахстанской) области.  Имя при рождении – Мухаметханафия. Мука Адильханулы – один из талантливейших учеников Абая. Домбрист, скрипач, певец и поэт. Абай высоко оценивал его талант, о чем пишет М. Ауезов:  ”Абай жалғыз өсиетін қанағат қылмай, жастардың сезім тәрбиесін толықтырмақ болып, көбіне музыка үйретпекші болады. Сол мақсатпен Көкен еліндегі Мұқа деген скрипкашыны қолында ұстайды.». Первоначальное образование получил у аульного муллы. Его семья занималась земледелием, отец хотел чтобы сын продолжал его дело. Однако тяга к искусству сыграла определенную роль в его судьбе. Против воли отца, Мука Адилханулы уезжает в Семей, где знакомится с музыкантом Гарифоллой. Тот обучает его игре на скрипке. Позднее, познакомившись с Абаем и его поэтическим и музыкальным творчеством, Мука Адильханулы несет его идеи в народ через исполнительство. В 1909 г. в Семипалатинске (ныне Семей) в «Народном доме» проходит состязание домбристов, скрипачей, певцов. Принимают в данном состязании и ученики Абая среди которых Мука Адильханов, Альмагамбет Капсаламов, Мухаметжан Майбасаров. Победителем в состязании выходит Мука.

После смерти Абая, Мука Адильханулы и другие последователи творчества Абая  непрырывно продолжают пропогандировать наследие великого мыслителя.

Умер Мука в 1927 г. в возрасте 70 лет. Могила находится в горах Кокен.

М. Әділханұлы туралы әдебиеттер

Литература о М. Адилханулы

Кітаптар-книги:

Мұхамедханов, Қ. Мұқа Әділханұлы [Мәтін]/ Қ. Мұхамедханов // Абайдың ақын шәкірттері. - Алматы : Дәуір, 1995.- 3-ші кітап / алғы сөзін жазып, баспаға әзірлеген Қ. Мұхамедханұлы ; Республикалық Абай қоры. - Б. 277-285.

Мұхамедханов, Қ. Мұқа Әділханұлы [Мәтін]/ Қ. Мұхамедханов // Көп томдық шығармалар жинағы. - Алматы : Алаш, 2005 - Т. 4 : Абай мұрагерлері. Естеліктер.- Б. 153-159.

Мақалалар –статьи

Ердембеков, Б. Абайдың әнші шәкірттері [Мәтін] / Б. Ердембеков // Ақиқат. - Алматы, 2010. - N 5.- Б. 49-53.

Ердембеков, Б. Абайдың әнші шәкірттері [Мәтін] / Б. Ердембеков // Музыка әлемінде: мектепте, колледжде және ЖОО-да оқыту  : республикалық ғылыми-әдістемелік және педагогикалық журнал. - 2010. - N 4/5. - Б. 24-27.

Тоқтасынқызы, А. Көкентаудың тереңдегі тарихы [Мәтін] : [Ұлы Абайдың 170 жылдық мерейтойы қарсаңында тарихи-этнографиялық экспедиция Абай ауданына барып қайтты.  ] / А. Тоқтасынқызы // Ертіс өңірі . - 2015. - 29 шілде. - Б. 9.

Ауганбаев Ш.

Details

Last Updated on Thursday, 30 September 2021 15:52

Шанак Ауганбаев (1912-1995)– сыбызгист.

Шанак Ауганбаев родился в 1912 году в селе Тотэй, Катон-Карагайского района Восточно-Казахстанской области. Его отец, Афганбай, был крестьянином из среднего класса с небольшим достатком. Один из троих детей - Шанак. Жители сельской местности как правило все поют, играют на домбре, сочиняют песни. С самого рождения музыка окружала Шанака. Хотя он не до конца понимал глубокий смысл звука сыбызгы она уводила юного Шанака в другую жизнь, полную тайн. Звук свиста завораживала его. В 10 лет Шанак слушает знаменитого сыбызгиста Наймана Саржомарта Шерубая Орсаулы (1857-1933) и это производит на него незабываемое впечатление. Он начинает учится играть на этом музыкальном инструменте у своего старшего брата Олжамурата Тоти. «Ты должен много слушать звук сыбызгы, чтобы стать настоящим мастером», - советуют ему старейшины. Когда он слышит, что где-то раздается звук сыбызгы, он идет его искать и слушает. Придя домой насвистывает то, что слышал. Его первым учителем был известный сыбызгист Шерубай. Он оказал большое влияние на становление Шанака и передал ему свое искусство исполнения кюев. Среди духовых инструментов сыбызгы был наиболее любимым инструментом в народе, а сыбызгисты были желанными гостями на всех тоях и празднествах. В 1926 году Шанаку посчастливелось услышать произведения «Алтайский коныр», «Аккабскую волну», «Калмыцкий коричневый куй» в исполнении сыбызгистов Жапаша, Кашкина, Каски. В 1931 году Шанак слушал Муса Баксы («Укили Баксы») из Монголии, голос которого был хриплым и отличался от того, как звучали свистки шерубайских и калмыцких мастеров. Шанак услышал его произведения «Куй Мусы» и народные куи - «Кылан батыр», «Балжыкгер», «Куй Шауджи Калмыка», которые он исполнял для советских пограничников в 1932 году. Это обогатило его понимание музыкального инструмента и мастерство исполнения кюев. Хотя Шанак не выступал на профессиональной сцене, он был самым желанным гостем на всех мероприятиях своего края. Он играет на сыбызге, домбре, поет юмористические, агитационные песни. В 1936 году Шанака направляют управляющим в колхоз им. Чапаева, в 1949 году переводят в колхоз «Орнек». Многие годы он был управляющим в различных колхозах Катон-Карагайского района. Ауганбаев Шанак - член КПСС с 1956 года. С 1957 года и до конца жизни проживал и руководил колхозом Топкаин Катон-Карагайского района. В июле 1972 года по случаю 125-летия великого казахско-советского поэта Жамбыла Жабаева, Шанак специально был приглашен на юбилейные мероприятия.

Шанак яркий представитель восточноказахстанской сыбызговой школы, для которой характерен лирический и выразительный песенный склад с очень высокой техникой двухголосового исполнения. Он является одним из последних носителей сыбызговой традиции, редчайшие образцы которой сохранились благодаря ему. В его репертуаре свыше 20 кюев, среди которых наиболее известны "Казактын кюй", "Калмактын кюй", "Кош есен бол", "Жамал-ай", "Есик алды балкурай". Они были записаны на граммофонную пластинку. Шанак по приглашению Союза композиторов Казахстана принял участие на Всесоюзном пленуме посвященом социологическому изучению фольклора (1974), проходившем в Алмате, принял участие в этнографическом концерте в Большом зале Государственной консерватории им. Курмангазы. Шанак Ауганбаев был участним встреч с аудиторией Мемориального музея Ауэзова, «Городского народного университета казахской литературы и искусства» играл на сыбызге и пел. Хотя Шанак Ауганбаев не появлялся на большой сцене, он был народным исполнителем игры на сыбызге. В семье он вырастил шестерых сыновей и двух дочерей. Его сыновья Сайфольда, Алибек и Каткен возглавляли хозяйство. Были бизнесмены, признанные страной. Каныбек, Жанибек, Саин, Санди работали учителями.

Ш.Ауғанбаев туралы әдебиеттер

Литература о. Ауганбаева Ш.

Кітаптар-Книги

Асқаров, Ә. Алтай алтын бесік, ата жұрт [Мәтін] : тарихи-танымдық тұрғыдағы саяхат (сафари) жазбалары / Ә. Асқаров. - Астана: Фолиант, 2009. - 290 б.-

Шығыс Қазақстанның мәдени мұралары (тарих, мәдениет, білім) [Мәтін]. - Өскемен: ШҚМУ, 2006. - 432 б.-Шанақ Ауғанбаев : Б. 379-381

Назырбаев, Қ. Катонқарағай [Мәтін] / Қ. Назырбаев. - Астана: Фолиант, 2011. - 280 б. –Сыбызғышылардың соңғы тұяғы : Б. 240-241

Анаш, Д. Алтайдан Алакөлге дейін [Мәтін] / Д. Анаш. - Алматы: Arna-b, 2017. - 328 б. – Бесаспап: Б. 89-97

Мақалалар-Статьи

Бекхожина, Т. Сыбызғышы - Шанақ Ауғанбаев [Мәтін] / Т. Бекхожина// Арай. - 1975. - 9 сентябрь. - Б. 4.

Бекхожина, Т. Сыбызғышы -Шанақ Ауғанбаев [Мәтін] / Т. Бекхожина // Коммунизм туы. - 1975. - 3 сентябрь. - Б. 4.

Алдиев Т. С.

Details

Last Updated on Friday, 09 June 2023 12:28

Алдиев Токтаубек Сатейулы (1949-2008 гг.) - певец, актер, режиссер.
Родился в 1949 году в селе Каратогай Курчумского района Восточно-Казахстанской области. Отец Сатей был талантливым красноречивым акыном уважаемым в народе аксакалом.
После окончания Каратогайской средней школы Токтаубек Алдиев был призван в армию. С 1971 года работал заведующим каратогайским сельским клубом. Организовал кружки художественной самодеятельности, создал Народный драматический театр, агитбригаду «Шугыла», ансамбль песни и танца «Кызгалдак».
Будучи от природы музыкально одаренным и многогранно талантливым Токтаубек Алдиев участвовал в областных, а затем и в республиканских художественных конкурсах. Он пел, играл на барабанах, ставил спектакли и сам играл на сцене глубоких, характерных персонажей. Образы Кебека, Сырыма, Кодара и др. в исполнении Токтаубека навсегда остались в сердцах зрителей.
В 1974 году сельскому клубу, которым заведовал Токтаубек Алдиев, был присвоен статус Дома культуры. В 1978 году он совместно с коллегами Р. Ожикеновым, К. Абдрахмановым основал в районе развлекательную программу «Тамаша». На протяжении тридцати лет Токтаубек Алдиев способствовал развитию культуры родного села.
В 1979 г. за вклад в развитие искусства района Токтаубек Алдиев был награжден орденом «Знак Почета».
Токтаубек Алдиев умер от тяжелой болезни в 2008 году.

Литература об Алдиеве Т.

Қайроллаұлы, Хасен. Өмірін өнерге арнаған / Х. Қайроллаұлы // Рауан. - 2009. - 2 мамыр. - С. 7.

Салықбаев С. Орден алған Тоқтаубек : [Күршім ауданының Қаратоғай ауылының мәдениет қызметкері "Құрмет белгісі" орденінің иегері Т. Әлдиев туралы] / Салықбаев С. // Дидар. - 2001. - 17 шілде. - Б. 4

Аязбаева Г.

Details

Last Updated on Monday, 26 April 2021 11:09

Аязбаева Гульжибек (1955) – оперная певица, выпускница Московской консерватории им. Чайковского

Гульжибек Аязбаева родилась 25 марта 1955 года в с. Карабулак Зайсанского района Восточно-Казахстанской области.

Школьный порог переступила с песней. Первой эту ее способность обнаружила учительница начальных классов Камал Ашкенова, которая многие классные и школьные мероприятия строила с расчетом на сценический дар восьмилетней певуньи. Так незаметно постепенно у маленькой Гульжибек начался процесс освоения окружающей действительности и началась бесконечная «гастрольная» жизнь. Маленькая певунья с не набравшим еще полную силу приятным детс­ким голоском должна была радовать чабана на джайляу, мираба в поле. Так на все десять школьных лет вросла в звонкоголосую и веселую семью, имя которой «агитбригада. Такие гиганты певческого искусства Казахстана, как Бекен Жылысбаев и театрального искусства - Рабига Каныбаева занялись устройством талантливой девочки, которая не знала нотной грамотности. После ряда встреч и перекрестных консультаций выбор пал на музыкально-педагогический факультет ЖенПИ. В 1969 году в Казахской ССР был организован женский ансамбль «Айгуль», вскоре Гульжибек стала одной из его солисток. В составе ансамбля оказалась в круговороте культурной жизни столицы, пела в филармонии, объездила республику. В составе ансамбля принимала участие на фестивале советской молодежи в Монголии. На знаменитой ежегодной Лейпцигской ярмарке, знакомила разноязычную и претен­циозную публику с такими старинными народными песнями, как «Алкызыл тас», «Дайдидау».После окончания высшего учебного заведения Гульжибек получает диплом с отличием. Председателем выпускных госэкзаменов был композитор Латиф Хамиди он сказал выпускнице «Тебе, детка, дальше надо учиться». Направление же в Московскую консерва­торию имени П.И. Чайковского подписал Узбекали Джанибеков. В консерватории учится в классе Нины Сергеевны Исаковой (Народный артистки СССР). Н. С. Исакова занималась со своей ученицей-протеже в собственной квар­тире, раскрывая артистизм, обаяние - все, что необходимо для большой сцены. Геннадий Николаевич Рождественский, лауреат Ленин­ской премии, в то время главный дирижер целого ряда зарубежных оркестров, произвел в консерватории отбор певиц для исполнения «Реквиема» Моцарта в Большом театре. И после неоднократных про­слушиваний утвердил солисткой Гульжибек.

В числе наставников у Гулижибек была и знаменитая Ирина Архипова, которая сказала, что лучше заявлять о себе, используя оригинальность и неповторимость музыкального фольклора, бессмерт­ного наследия своего народа. Казахская народная музыка в этом отно­шении оказалась сокровищницей неисчерпаемой. Был эпизод, когда в гастролях по Швейцарии песня народного композитора Естая «Корлан», исполненная Гульжибек на «бис», заставила публику аплодировать стоя. Позже не менее горячо встречали певицу из Казахстана в Румынии,Венгрии, с ансамблем с гастролями посетила Польшу, Францию, Японию. Последующие годы по возвращении на Родину работала в хоре театра оперы и балета имени Абая, еще четыре года была ее солисткой.

(Материал написан на основе очерка Ш. Азмухамбетова «Жизнь певицы, достойная восторга и грусти»)

Литература о Г. Аязбаевой

Азмухамбетов, Ш. Жизнь певицы, достойная восторга и грусти [Текст] / Ш. Азмухамбетов // Соколиная судьба. - 2006. - С. 159.

Азмухамбетов, Ш. Жизнь певицы, достойная восторга и грусти / Ш. Азмухамбетов - Текст // Рудный Алтай. - 1999. - 9 янв.

Сценарий, написанный жизнью // Рудный Алтай. - 18 марта 2021. – С. 7.

Интернет-ссылки

Ақторғын [Электронный ресурс] : [фильм]. – Режим доступа : https://www.youtube.com/watch?v=QPFRF8HZLFQ&t=1313s

Вокально-инструментальный ансамбль «Айгуль» [Электронный ресурс] : [сайт]. – Режим доступа: http://www.sssrviapesni.info/aygul.html