Известные имена

Batyr

Актамберды-жырау

Актамберды Сарыулы (1675-1768) - казахский батыр, жырау, общественный деятель.

Родился в предгорьяхКаратау в окрестностях Южного Казахстана в семье зажиточных людей. В своих стихах Актамберды Сарыулы указывает, что происходит из рода Жагалбай (Младший жуз) и что он с детства рос одиноким и необеспеченным. 

Он проявил свои поэтические способности очень рано в 10–12 лет. В своих стихах он воспевает казахский быт, семью и отечество. 

Актамберды, переживший вместе с народом все его невзгоды, с 17 лет участвовал в сражениях с калмыками, с правителями Средней Азии. Актамберды - жырау был участником многих событий, вошедших в историю как «Годы великого бедствия». Он был одним из организаторов национально-освободительной борьбы против джунгарских завоевателей. В 1738–1752 годах он участвовал во всех сражениях с джунгарами. Актамберды - батыр на протяжении 70 лет защищал родную землю от врага, был известным оратором, авторитетным бием, знаменитым поэтом-сказителем. Его стихи и сказания «Ржащий конь», «О, почтенный Богембай», «Не шути со мной, ханума», «Со знаменем понесся я на врага», «Время мое было трудное» и другие наполнены отвагой и патриотическими чувствами. 

После разгрома Джунгарского государства и освобождения окрестностей Восточного Казахстана от врага, Актамберды -жырау приложил много усилий, чтобы вернуть казахам места, где проживали раньше их предки. 

Произведения Актамберды - жырау в основном представляют собой изречения-наставления. Из них можно узнать о мечтах, интересах кочевых казахов. Отдельное место в его творчестве занимают размышления о месте и роли домашних животных, особенно лошади, в жизни кочевников. Называя лошадей «крыльями» мужчин, изображает их спутниками батыров, когда те идут на врага.

В своих стихотворениях Актамберды призывает народ к героизму, воодушевляeт его на борьбу с врагом. Сказание в стихах «Заветы моим детям» стало его последним произведением. В нем Актамберды - жырау призывает своих детей к единству и согласию, напоминает, что только сплоченность молодого поколения позволит достигнуть стране поставленных целей, а народ предостерегает от разлада.

Умер в 1768 г. в Журекжота Абайского района Семипалатинской (ныне Восточно-Казахстанской) области

 

Сарыулы А туралы әдебиеттер

Литература о Сарыулы А.

 

Поэзия жырау [Текст] : Стихи каз. поэтов 15-18 вв.: пер. с каз. ; ред. Л. Степанова - Алма-Ата : Жалын, 1987 . - 87 с.

Льется песня под домбру [Текст] : фольклор и литературные памятники Казахстана / - Москва : Художественная литература, 2009 . - 710

 

Интернет ресурстар

Интернет-ресурсы

Актамберды – жырау [Электронный ресурс] : [биография] : сайт. – Режим доступа :https://megaobuchalka.ru/11/54536.html (08.04.2020)

Актамберды-жырау [Электронный ресурс] : [биография] : сайт. – Режим доступа https://adebiportal.kz/ru/authors/view/356 (08.04.2020)

Актамберды-жырау [Электронный ресурс] : [биография] : сайт. – Режим доступа https://www.elim.kz/article/273/ (08.04.2020)

Бекжан батыр

Бекжан батырБекжан батыр (1709-1730) - батыр

Порой исторические драмы развиваются по фантастическим сюжетам. Восемнадцатый век поставил казахский народ на грань полного исчезновения. Казалось, вопрос оставался только за тем, где растворится этот народ, последний оплот древней кочевой цивилизации. И кто станет следующим хозяином Великой золотой степи. Этот же век, богатый событиями глобального значения и полный трагизма, в то же время собрал под одно знамя многочисленные племена, объединил в единую сплоченную нацию. И вывел ее на очередной виток политического и духовного развития.

Найманы, предки нынешних казахов, постоянно вели борьбу против иноземных захватчиков, они имели прекрасных воинов и успешно отражали набеги калмыков, киргизов, монголов и джунгар.

В борьбе с завоевателями среди найманов выросла плеяда батыров, память о которых передается из поколения в поколение. Одним из соратников батыра Кабанбая был батыр Бекжан. Он родился в 1709 году в Чарском районе в семье известного среди казахов батыра Куттымбета из рода Матай.

После одной битвы батыр Кабанбай перед бойцами-сарбазами за особую доблесть назвал Бекжана «Белокурым сыном наймана». Это имя осталось на всю жизнь. В борьбе против джунгар отряд Бекжана каждый раз добивался значительных успехов.

Последнее сражение Бекжан батыра с джунгарами состоялось за рекой Черный Иртыш, где враги были разбиты наголову. Оставшиеся в живых ойраты пустились в бегство. Батыр со своими сарбазами решил с одной из горных вершин проследить за окончательным уходом джунгар. Это был жаркий июльский день 1730 года. Он снял с головы шлем, а в это время вражеская пуля сразила его. Так погиб батыр Бекжан.

Люди сами творят свою историю. Не зная своих предков, их дел и поступков, трудно порой, понять и самого себя, и исторические закономерности…
В своей многосложной и многострадальной судьбе казахскому народу приходилось вести постоянную борьбу за сохранение и развитие национального достоинства, за независимость, за государственность, за единство.

В основе нашего суверенитета, суверенитета РК, лежит национально-патриотическая идея независимости. Именно она двигала народ Казахстана еще со времен Кенесары Касымулы к сегодняшнему дню. Именно эта идея сплачивала казахов в их борьбе против внешних врагов, политики царизма и тоталитарной системы бывшего Советского Союза. Именно она определяла и определяет характер нового государства Казахстан после распада СССР.

 

Литература:

Сейсебаев К. Найманы. – Рудный Алтай. – 1998. – 12 марта, 4 апр., 7 мая

Даулетбай батыр

Даулетбай батырДәулетбай Сатыұлы (1702-1762) - батыр

В критический момент народ казахский, носитель древнейшей и уникальной степной культуры, сумел проявить сконцентрированную волю, удивившую современников, а в последствии научный мир, исследователей Запада и Востока. Вожди – политическую мудрость, отважные сыновья – образцы мужества. И поэтому этот век занес в вечную летопись истории имена целого созвездия выдающихся личностей. Одним из них является Даулетбай батыр, 300-летие со дня рождения которого отмечалось в 2002 году на его родине в Тарбагатайском районе Восточно-Казахстанской области.

Даулетбай батыр, в уважительном обращении к его памяти – Ер Даулетбай (Ер-храбрый), Дотпен или Ер Дауум, ближайший соратник и троюродный брат Каракерея Кабанбая. Даулетбай, начиная с восьмилетнего возраста, бок о бок, стремя в стремя прошел с вадающимся полководцем полный драматизма шестидесятилетний жизненный путь. А со временем имена Кабанбай-Даулетбай слились воедино, стали ураном (боевой клич) для последующих поколений, призывом к подвигу. О многом говорит такой жест: перед своей смертью Каракерей Кабанбай свое боевое зная, под которое собирались все ратные силы всей казахской степи, собственноручно передал своему верному соратнику Даулетбаю. При этом он ему сказал: «Руководи народом, опасайся врагов, не дозволяй им говорить, что меня нет». Кабанбай знал, кому доверять боевой знамя и судьбу своего народа. Под предводительством Даулетбая найманы окончательно изгнали джунгаров из Восточного Казахстана.

В тех сражениях за жизнь и будущее казахского народа, длившееся целый век, участвовали все семь сыновей-богатырей Ер Даулетбая. Среди них особо отличался Котеш. Среди Тарбагатайских гор, говорят, имеется лог, названный именем Котеша, который ради освобождения своей земли от захватчиков отдал много сил и энергии. Внук Саркул, представлявший уже следующую эпоху и новое поколение, по преданию, по силе и отваге был вровень с прославленным дедом.После одной битвы батыр Кабанбай перед бойцами-сарбазами за особую доблесть назвал Бекжана «Белокурым сыном наймана». Это имя осталось на всю жизнь. В борьбе против джунгар отряд Бекжана каждый раз добивался значительных успехов.

Ныне местом компактного проживания потомков Даулетбая являются поселения в отрогах Манрака и побережье реки Кандысу в Тарбагатайском районе. Род Даулетбая состоит из семи подродов по количеству его сыновей и носит их имена. Если составить карту прохождения с боями этих богатырей, то в ней бы вместилась почти вся территория современного Казахстана. Они защищали и отстояли всю Великую степь. И она сохранила их имена и дела в благодарной памяти своей.

 Литература Даулетбай батыре

Сейсебаев К. Найманы. – Рудный Алтай. – 1998. – 12 марта. – С. 9; 4 апр. – С. 7; 7 мая. – С. 5

Азмухамбетов Ш. Даулетбай, рожденный в кольчуге. – Рудный Алтай. – 10 сент. – С. 4

Буланбай Колбайулы

Буланбай Колбайулы (1747-1845) – борец-палуан

Буланбай Колбайулыродился в 1747 году в урочище горы Сайкан Зайсанского (ныне Тарбагатайский) района Восточно-Казахстанской области. Буланбай Колбайулы происходил из рода Жантекей В памяти народа он остался непобежденным палуаном, одновременно прославился как острословным шешен би.

Главенствующие лица Среднего джуза собирали спортсменов и артистов, выходцев из народа, для участия в Кокииримском сьезде в Кызылжаре. Жанибек батыр для состязания выбирает Буланбая из 20-ти борцов-палуанов. Приняв вызов палуан выезжает на место соревнования на лошади, но не доехав 125 км. до места, скакун быстро устает. Для дальнейшего следования Буланбай пересаживается на верблюда. На этих соревнованиях восемнадцатилетний борец из народа Буланбай становится победителем спортивных игр, получил звание «туйе-балуан» и главный приз – верблюда, 15 лучших жеребцов, 50 мелкорогатый скот. Буланбай Колбайулы посетил Пекин в составе казахской делегации, во главе с Абылай-ханом. Здесь Буланбай показал свое превосходство на другими силачами из других стран, передвинув каменное изваяние льва, расположенного во дворце императора.

Согласно архивным документам 50-ых годов XXвека, потомками Буланбая являлись Омари, Сакари, которые были великими борцами-палуанами и прекрасными певцами-айтыскерами своего времени. Жена и спутник Буланбая была Айбике-батыр. Женщина-разведчица, служившая в армии Абылай-хана. Для сбора данных долгое время пробыла служанкой, добровольно сдавшись в плен калмыкам. Передавала сведения Аблай-хану, Кабанбаю, Богенбаю. Прославилась на больших сборищах как палуан-борец. Бдительная и зоркая Айбике-батыр предотвратила многие нападения калмыцких отрядов на Тарбагатай и побережья Иртыша.

Буланбай оставил своему потомству завет: «когда воины поидут на врага, чтобы они не озвучивали его имя, так как имя его не громкое, он не являлся таким батыром, как Жанибек батыр. Лишь когда будете бороться, полагайтесь на себя, в этом я силен, так как у меня силы и славы хватит на свой род». Всю свою жизнь Буланбай прожил у реки Кендирлик. Умер в 1845 году.

В Зайсанском районе, в урочище горы Сауыр, есть местечко названное   народом «Джайляу Буланбая». На левом берегу горной речушки находится большой черный камень. Местные жители говорят, что этот камень сам Буланбай поднял на гору и оставил там, как память о себе.

Б. Көлбайұлы туралы әдебиет

Литература об Колбайулы Б.

Кітаптар - Книги

Алтыбаев, Қ. Атамекен Зайсан / Қ. Алтыбаев. - Өскемен: Реклама-Дайджест, 2006. - 505 б. - Көлбайұлы Бұланбай: б. -429-432.

Қазақтың бес алыбы. - Алматы: Аруна, 2003. - 11 б. - Көлбайұлы Бұланбай: б.7.

Шәкенұлы, Ж. Алтай алыптары / Ж. Шәкенұлы, Қ. Айдарханұлы. - Алматы: Zaman-print, 2018. – 252. – Көлбайұлы Бұланбай : б. -

Мақалалар-Статьи

Қабдоллаұлы, Ж. Самырат Бұланбай [Мәтін] : [Зайсан ауд. өткен балуан] / Ж. Қабдоллаұлы  // Достық. - 1996. - 26 шілде.

Мағзұмұлы, Ө. Атадан қалған ұлағат [Мәтін] : [Зайсан ауд. Бұланбай балуанның туғанына - 250 жыл] / Ө. Мағзұмұлы  // Достық. - 1997. - 14 шілде

Ер Жаныбек Батыр

Ер Жәнібек Б.Ер-Жаныбек Бердаулетулы (1714 - 1792) - казахский батыр, оратор.

Происходит из рода Жантекей племени Керей.

Получил благословение для борьбы с жонгарами у Казыбек-бия. В одном из сражении спас хана Абылая. Вместе с батырами Каракерей Кабанбаем, Канжыгалы Богенбаем и другими участвовал в борьбе с Жонгарским ханством.

Когда в 1731 году хан Младшего жуза принял подданство России, Ер-Жанибек возглавив род керей, откочевал из Присырдарии в горы Калба (ныне Калбинский хребет) к озеру Зайсан. Затем прошёл через перевал в Алтайских горах. Этот перевал позднее был назван «Перевал Жанибека». В 1760 году Жанибек расселил род абак-кереев на этих землях Алтая, ныне относящихся к китайскому Синьцзяну. Ер-Жанибек прославился своими незаурядными качествами народного лидера и батыра — красноречьем и мудростью, храбростью, умением руководить.

Имя Ер-Жанибек стало ураном (боевым кличем) абак-кереев. Священный флаг батыра из тонкого белого шёлка шириной в сажень с красно-жёлтыми шёлковыми кистями был прикреплён на чёрное трёхсаженное копьё. По преданию это знамя Ер-Жанибеку вручил сам Аблай-хан. Стяг, хранившийся у 11-го потомка Ер-Жанибека в Чингильском районе Синьцзяня, стал в 1940 году флагом национально-освободительного восстания казахов под руководством Оспан-батыра в Китае.

Умер в возрасте 80 лет.

Могила Ер-Жанибека находится в урочище Ортабулак Жарминского района Восточно-Казахстанской области. Над могилой воздвигнут памятник. В микрорайоне Шыгыс в г. Усть-Каменогорске его именем названа улица.

Литература о батыре Ер-Жанибеке

Ер Жәнібек Бердәулетұлы туралы:

Елтұтқа [Мәтін] : Ел тарихының әйгілі тұлғалары / Жолдасбекұлы М., Салғараұлы Қ., Сейдімбек А. - Астана : KUL TEGІN, 2001. - 356 б.
Тарихи жырлар [Мәтін] : Қытайдағы қазақ фольклоры. - Астана : Фолиант, 2006. - 352 б (Введено оглавление)
Ер Жәнібек [Электрондық ресурс] : [Ер Жәнібек Бердәулетұлы туралы мақала, қисса-дастандар. ]. - Алматы : [б. ж.], 2008. - 320 б. с. (Введено оглавление)

Мүсірбайұлы Т. Жармадағы Ер Жәнібек [Электрондық ресурс] : [Ер жәнібек Брдәулетұлының 295 жылдық мерейтойына орай.] / Т. Мүсірбайұлы . - [Б. м.] : Өскемен, 2009. - 240 б. с.

Ер Жәнібек Бердәулетұлы [Мәтін] : тарихи жырлар мен аңыздар. - Алматы : Раlitra Press, 2014. - 552 б.

Тәукейұлы, Сұлтан. Ақыр Жәнібек [Мәтін] : роман шежіре / С. Тәукейұлы. - Алматы : Абзал-Ай, 2014. - 312 б.
Ел ұраны - Ер Жәнібек [Мәтін] : зерттеу мақалалары. - Алматы : Ер Жәнібек халықаралық қоғамдық қоры, 2014. - 284 б.

Қазақ ру-тайпаларының тарихы [Мәтін]. Т. 15 : Керей. - Алматы : "Алаш"тарихи-зерттеу орталығы, 2014. - 608 б.

***

Шавлева, Д. Помнить наших предков / Д. Шавлева. - Текст // Рудный Алтай. - 2009. - 25 сент. - С. 1.

Макалалар-Статьи:

Шәкенұлы, Жәди. Жәнібек батырдың Абылай ханға айтқан үш тілегі [Мәтін] / Ж. Шәкенұлы // Мәдени мұра = Культурное наследие. - 2013. - №6.- Б.45-48.
Сүлейменов Қ. Ер Жәнібекке ескерткіш орнатқан азамат [Мәтін] : [Ортабұлақтағы Ер Жәнібекке арналған ескерткіштің орнауына мұрындық болған азаматпен сұхбат.] / Қ. Сүлейменов ; сұхбат: Қ. Жұмаділ // Ертіс өңір. - 2012. - 29 ақпан.- Б.8-9.

Сайдулдин, Тілеуберді. Ел бастаған, қол бастаған Ер Жәнібек [Мәтін] / Т. Сайдулдин // Дидар. - 2010. - 4 қазан.- Б.5.

Сайдулин , Тілеуберді. Ел бастаған, қол бастаған Жәнібек [Текст] : [Бердәулетұлы Жәнібек батыр туралы] / Т. Сайдулин // Дидар. - 2010. - 4 қазан.- Б.5.

Мұхамадиев, Мұхамедқазы. Ер Жәнібек зираты [Мәтін] / М. Мұхамадиев // Ертіс өңірі. - 2009. - 23 қыркүйек.- Б.10.

Раисова, Күлия. Ер Жәнібек -ерліктің белгісі, елдіктің белгісі [Мәтін] / К. Раисова // Ертіс өңірі. - 2009. - 30 қыркүйек.- Б.8-9.

Мұхамадиұлы, Мұхаметқазы. Өлмес даңқ өшпес ерлік иесі [Мәтін] / М. Мұхамадиұлы // Қалба тынысы. - 2009. - 18 қыркүйек.- Б.3.

Мұхамадиұлы, Мұхаметқазы. Тарихтан сыр тартар кесене [Мәтін] / М. Мұхамадиұлы // Қалба тынысы. - 2009. - 18 қыркүйек.- Б.3.

Шәкенұлы, Жәди. Еліне ұран болған Ер Жәнібек [Мәтін] / Шәкенұлы // Мәдениет жаршысы / Шығыс Қазақстан облыстық мәдениет басқармасы=Управление культуры Восточно-Казахстанской области. - Өскемен, 2009. - N 7.- Б.7-15
Шәкен Ж. Ер Жәнібек есімі неге ұлықталмайды [Мәтін] / Шәкен Ж. // Түркістан . - 2007. - 8 ақпан (N 6). - 6
Алтыбаев , Қалибек. Керей Ер Жәнібек [Электрондық ресурс] / Қ. Алтыбаев // Достық . - 2007. - 26 ақпан.- Б.10.

Мүсірбайұлы Т. Керей Ер Жәнібек Бердәулетұлы өмірбаянынан деректер [Мәтін] / Мүсірбайұлы Т. // Дидар. - 2005. - 27 қыркүйек.- Б.2

Тоқтабай А. Ер Жәнібек Бердәулетұлы [Мәтін] / Тоқтабай А. // Семей таңы. - 2003. - 22-28 тамыз

Әукебаев М. Ер Жәнібек/1716-1792/ [Мәтін] : [Қабанбай батырдың батырларының бірі...жайлы] / Әукебаев М. // Дидар. - 1997. - 12тамыз.- Б.

Қайратұлы Б. Ер Жәнібек туралы ой толғамдар [Мәтін] / Қайратұлы Б. // Дидар. - 1995. - 4 сәуір.- Б.4.